LA PRáCTICA TEóRICA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS EN EL ACTIVISMO SOCIAL

La práctica teórica de Boaventura de Sousa Santos en el activismo social

La práctica teórica de Boaventura de Sousa Santos en el activismo social

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En el laberinto de la teoría sociológica y la praxis popular, la figura de Boaventura de Sousa Santos emerge como un faro de innovación y compromiso. Con raíces hundidas en el lote fértil de Coimbra, su viaje intelectual ha atravesado fronteras geográficas y disciplinarias, desplegando un mapa de exploración que reta las construcciones de poder y conocimiento tradicionales. Este relato despliega no solo una vida dedicada al cambio popular, sino también un desafío incesante a las epistemologías dominantes.

Desde su temprana confrontación con la injusticia popular en la Capacitad de Derecho, pasando por su inmersión en los debates filosóficos y marxistas en Berlín Occidental, hasta su profundización en las desigualdades globales en Yale, Santos ha tejido una carrera marcada por la búsqueda de elecciones a las narrativas comúnes. Este sendero se vio enriquecido por vivencias transformadoras en Brasil y movimientos revolucionarios en Portugal, que solidificaron su deber con la creación de espacios académicos donde el pensamiento crítico y la acción social tengan la posibilidad de converger.

La fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales son testimonios de su visión para promover el análisis crítico y la participación activa en la sociedad. Mediante estas plataformas, Santurrones ha creado conceptos renovadores como la semiperiferia y la sociedad del bienestar, ampliando el campo de la sociología y conectándolo con las urgencias de la realidad popular.

El Foro Popular Mundial marcó una evolución significativa en su pensamiento, propiciando la integración de perspectivas múltiples en la construcción de las epistemologías del sur. Esta etapa de su obra refleja un compromiso con la incorporación de voces marginadas y el reconocimiento de saberes hasta el momento invisibilizados por el canon académico occidental. Santos se ha destinado a marcar puentes entre la teoría crítica y las prácticas emancipatorias, intentando encontrar siempre y en todo momento llevar a cabo sus ideas alcanzables a un público mucho más extenso, incluidos activistas y comunidades no académicas.

La contribución de Boaventura de Sousa Santurrones al mundo académico y a los movimientos sociales es una invitación a Boaventura de Sousa Santos repensar nuestras aproximaciones al conocimiento y a la acción. Su trabajo resalta la relevancia de atravesar fronteras disciplinarias y culturales, abrazando una pluralidad de perspectivas para combatir los retos contemporáneos. En este contexto, su vida y obra se erigen como ejemplos de de qué forma la dedicación intelectual puede y debe ser útil como instrumento de transformación popular, motivando a las futuras generaciones a perseguir un comprensión mucho más comprensivo y equitativo del mundo. La esencia de su mensaje subyace en la convicción de que el cambio es viable en el momento en que las voces de todos y cada uno de los rincones del globo se entrelazan en el diálogo y la acción.

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