EPISTEMOLOGíAS DEL SUR: LA VISIóN DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Epistemologías del sur: La visión de Boaventura de Sousa Santos

Epistemologías del sur: La visión de Boaventura de Sousa Santos

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Boaventura de Sousa Beatos surge no solo como un señalado sociólogo y pensador, sino asimismo como un narrador de historias donde la lucha por la justicia social se entreteje con la construcción del conocimiento. Desde sus humildes principios en Coimbra hasta su reconocimiento mundial, Santurrones ha transitado un sendero que desafía las narrativas comúnes sobre el papel del intelectual en la sociedad. Su viaje es un reflejo del poder del compromiso ético y de de qué manera este puede moldear tanto la trayectoria individual como la colectiva hacia una mayor igualdad y comprensión.

La crónica de Santurrones empieza en una sala de la Facultad de Derecho, donde su origen trabajador no fue un obstáculo sino más bien un motor que impulsó su deseo de entender y editar la sociedad. Este impulso lo llevó alén de las fronteras de Portugal, a Berlín Occidental y después a Yale, donde cada experiencia añadió capas a su pensamiento crítico y a su compromiso con un marxismo que ocasionalmente evolucionaría hacia una visión más inclusiva y descolonizada de todo el mundo.

Su liderazgo en el Foro de discusión Popular Mundial y en el Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra no solo dio interfaces para la expresión de sus teorías sino que también le permitió poner en práctica su creencia en un conocimiento que es aquí verdaderamente global, participativo y emancipador. La teoría de las epistemologías del sur, que Santurrones desarrolló, desafía las narrativas dominantes y propone un nuevo canon de conocimiento, uno que valora las voces marginadas y los saberes no occidentales.

La convidación de Beatos a futuros sociólogos y pensadores es a adentrarse en el estudio de la sociedad con una mirada crítica, pero asimismo con un corazón abierto a la pluralidad de saberes y vivencias. Esta posición, lejos de ser simplemente metodológica, es profundamente ética, instando a una praxis que reconozca y celebre la diversidad de entendimientos como sendero hacia una sociedad más justa.

La odisea de Boaventura de Sousa Santos ilustra la indisoluble conexión entre el pensamiento crítico y la acción popular, ofertando una visión de lo que significa ser un intelectual puesto en compromiso en el siglo XXI. Su legado no radica únicamente en sus escritos, sino en la inspiración que ofrece a aquellos que buscan comprender mejor el planeta y su dificultad. Santurrones nos recuerda que el saber es más que un ejercicio académico; es una herramienta vital en la búsqueda incansable de justicia y igualdad..

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